Forholdet mellem teologi og filosofi har længe været debatteret og diskuteret inden for den kristne tradition. Tertullian, en indflydelsesrig tidlig kristen teolog og apologet, mente, at filosofi ikke har meget med teologi at gøre, idet han hævdede, at brugen af filosofi ofte fordærvede teologien og førte til uortodokse overbevisninger, der ikke var funderet i den tidlige kristne tradition. Han stillede det berømte spørgsmål: “Hvad har Athen med Jerusalem at gøre?” (Athen symboliserede den filosofiske tilgang på grund af sin rolle som et førende center for hellenistisk filosofi, mens Jerusalem repræsenterede kristendommen på grund af sin rolle som et vigtigt sted og intellektuelt centrum i den tidlige kirke). Andre ledere så imidlertid et tættere forhold mellem filosofi og teologi. Justin Martyr så på folk som Heraklit og Sokrates som besiddende det guddommelige lys fra åbenbaringen og mente, at de var sande filosoffer. Justin så kristendommen som den sande filosofi og argumenterede for kristendommen ved hjælp af filosofiske metoder og terminologi. Augustin, som blev en af de mest indflydelsesrige teologer i historien, og hvis værker lagde grunden til en stor del af den vestlige filosofi (og også til en stor del af den vestlige teologi), var tilhænger af en mere middelmådig og moderat tilgang, idet han argumenterede for, at filosofi og teologi ofte supplerer hinanden, samtidig med at han advarede om, at filosofi ikke altid bør anvendes i den teologiske diskurs. I stedet bør man ifølge ham sikre sig, at en filosofisk tilgang til et bestemt spørgsmål er baseret på tidligere kristne forpligtelser.Filosofi og teologi har ofte været forbundet, idet teologer og filosoffer har interageret og debatteret lignende og til tider overlappende emner. Filosofi spillede en central rolle i dannelsen af den vestlige teologi. Thomas Aquinas, en af de mest indflydelsesrige filosoffer og teologer i historien, lånte f.eks. mange af sine begreber fra Aristoteles. Skolastikken dominerede både det filosofiske og teologiske landskab i middelalderen, og teologer som Aquinas, Anselm af Canterbury, Duns Scotus, William af Ockham, Peter Abelard, Bonaventure og Albertus Magnus spillede en nøglerolle i både filosofi og teologi.

I moderne tid har Anthony Thiselton i sin Fusion of Horizons vist den rolle, som filosofien har spillet i fortolkningen af skrifterne, dvs. inden for hermeneutik. Filosofien giver fortolkningsskemaer til forståelse af åbenbaringen. Der er andre, som f.eks. Sadhu Sundar Singh, der mente, at det er Helligåndens illumination, der giver åbenbaringen den sande mening. Alligevel kan man ikke undgå at se, at kulturelle gitre spiller en vigtig rolle i teologiens udvikling.

Mange nutidige filosoffer fortsætter med at skrive og argumentere ud fra et kristent perspektiv, hvor kristne begreber ligger til grund for deres filosofiske arbejde. I de seneste årtier er nogle af de mest kendte filosoffer, der har skrevet ud fra et kristent perspektiv, Alvin Plantinga, Alasdair MacIntyre, William Lane Craig, Jean-Luc Marion, Paul Tillich, Charles Taylor, Richard Swinburne og James K. A. Smith.