Verse 1-19

Jeremia 1:1-3. Die Worte Jeremias, des Sohnes Hilkias, aus den Priestern zu Anatot im Lande Benjamin, zu denen das Wort des HERRN kam zur Zeit Josias, des Sohnes Amons, des Königs von Juda, im dreizehnten Jahr seiner Herrschaft. Es geschah auch in den Tagen Jojakims, des Sohnes Josias, des Königs von Juda, bis zum Ende des elften Jahres Zedekias, des Sohnes Josias, des Königs von Juda, bis zur Gefangennahme Jerusalems im fünften Monat.

Jeremia war ein junger Mann, als er in das Prophetenamt berufen wurde; und er wurde von Gott als junger Prophet gesandt, um dem jungen König Josia zu helfen. Sein öffentliches Leben begann daher recht glücklich. Aber nach dem Tod von Josia saßen böse Könige auf dem Thron, und es war das schmerzliche Los, und doch in mancher Hinsicht das auserwählte Vorrecht dieses weinenden Propheten, immer wieder im Auftrag seines Meisters zu einem ungehorsamen und widerspenstigen Volk gesandt zu werden, das ihm nur Böses zufügte, während er ihr Wohl suchte. Du siehst, dass der Heilige Geist sorgfältig darauf achtet, wichtige Daten in der Geschichte der Diener Gottes zu notieren; und auch du und ich sollten die Zeiten festhalten, in denen Gott uns zur Arbeit einsetzt und uns besondere Gnade für den Dienst gibt, zu dem er uns berufen hat.

Jeremia 1:4-6. Da geschah das Wort des HERRN zu mir und sprach: Ehe ich dich im Mutterleib bildete, habe ich dich erkannt, und ehe du aus dem Mutterschoß hervorkamst, habe ich dich geheiligt und zu einem Propheten für die Völker bestellt. Da sprach ich: Ach, Herr, mein Gott, siehe, ich kann nicht reden, denn ich bin ein Kind.“

Er war noch jung, und wenn junge Männer dazu berufen werden, Botschafter Gottes zu sein, müssen sie das Gewicht der Verantwortung spüren, die auf ihnen ruht, und sich ihres Mangels an Erfahrung und ihrer Untauglichkeit für dieses Werk bewusst sein. In diesem Bewusstsein der Untauglichkeit liegt oft der Beweis für ihre Tauglichkeit für die ihnen anvertraute Aufgabe. Vielleicht werden sie aus ihrer Schwäche heraus stark werden; aber wenn sie ihre Schwäche nicht spüren, werden sie nicht zu Gott um Hilfe schreien oder sie von ihm erhalten. „Ach, Herr, Gott“, sagte der junge Jeremia, „siehe, ich kann nicht reden, denn ich bin ein Kind.“

Jeremia 1:7. Aber der HERR sprach zu mir: Sage nicht: Ich bin ein Kind; denn du sollst hingehen zu allen, die ich dich sende, und alles, was ich dir gebiete, sollst du reden.“

Nun kann sogar ein Kind oft alles sagen, was ihm gesagt wird; zu wiederholen, was ihm gesagt wird, übersteigt nicht seine Fähigkeit; und das ist schließlich die Hauptaufgabe eines christlichen Predigers. Jemand sagt: „Wir wollen Denker“. Ja, das tun wir; aber wir wollen Männer, deren Gedanken den Gedanken Gottes untergeordnet sind, Geistliche, die nicht kommen, um ihre eigenen Gedanken zu äußern, sondern um die Botschaft ihres Meisters zu überbringen, um uns zu sagen, was er ihnen gesagt hat. Ist diese Predigt nur das, was Sie denken, Sir? Was kümmert es mich dann, was Sie denken? Was geht mich das mehr an, als das, was ich denke, für Sie sein mag. Wenn du aber zu mir kommst und sagst: „So spricht der Herr“, so werde ich deine Botschaft sorgfältig beachten, und ich bin verpflichtet, sie anzunehmen; aber wehe dem Prediger, dessen Wort anders sein wird als dieses!

Jeremia 1:8. Fürchte dich nicht vor ihrem Angesicht; denn ich bin mit dir, dass ich dich errette, spricht der HERR.

Wenn ein König einen Gesandten an einen fremden Hof schickt, kann er gewöhnlich nicht mit ihm gehen; aber Gottes Gesandter hat seinen König immer bei sich. Oh, wie viel Mut sollte er mit einem solchen Gefährten haben!

Jeremia 1:9. Da streckte der Herr seine Hand aus und rührte meinen Mund an.

Für euch junge Brüder, die ihr Prediger des Evangeliums sein wollt, kann ich nichts Besseres wünschen, als dass der Herr euren Mund auf diese Weise berührt. In den alten Zeiten, an die sich einige von uns erinnern, pflegten gottesfürchtige Männer zu beten, dass der Heilige Geist den Predigern des Wortes „Mund, Stoff und Weisheit“ sein möge. Das war keineswegs ein schlechtes Gebet, denn es war eine Bitte, dass er seinen Dienern das richtige Thema, den richtigen Geist und die richtige Ausdrucksweise geben möge, – dass er sie lehren möge, wie sie reden sollen, was sie reden sollen und in welchem Geist sie es reden sollen.

Jeremia 1:9. Und der HERR sprach zu mir: Siehe, ich habe meine Worte in deinen Mund gelegt.

Das ist ein wahres Bild eines vom Geist gesandten Predigers des Evangeliums, – ein Mann, der Gottes Worte in seinem Mund hat. Ich sagte bereits, dass der Prediger nicht seine eigenen Gedanken aussprechen darf, aber hier sehen wir, dass er nicht einmal seine eigenen Worte aussprechen darf. Gottes Gedanken werden am besten in Gottes Worten überliefert; und je mehr von der Heiligen Schrift in unserer Lehre enthalten ist, desto wahrer, göttlicher und kraftvoller wird sie sein.

Jeremia 1:10. Siehe, ich habe dich heute über die Völker und über die Königreiche gesetzt, auszurotten und auszureißen und zu verderben und umzuwerfen, zu bauen und zu pflanzen.

Welch eine geheimnisvolle Macht ruhte auf diesem von Gott gesandten Boten! Der arme Jeremia war oft im Gefängnis, oft an der Schwelle des Todes, und doch war er der Herr über Nationen und Königreiche, und der Herr gab ihm die Macht, sie zu entwurzeln oder zu pflanzen, sie niederzureißen oder aufzubauen. Welche wundersame Macht gibt Gott denen, die sein Wort treu verkünden! Maria, die Königin der Schotten, konnte wohl sagen, dass sie sich vor John Knox‘ Predigt mehr fürchtete als vor allen Armeen, die gegen sie anrückten.

Jeremia 1:11-14. Und das Wort des HERRN geschah zu mir und sprach: Jeremia, was siehst du? Ich aber sprach: Ich sehe eine Rute von einem Mandelbaum. Da sprach der HERR zu mir: Du hast recht gesehen; denn ich will mein Wort eilen lassen, dass ich es tue. Und das Wort des HERRN kam zum zweiten Mal zu mir und sprach: Was siehst du? Und ich sprach: Ich sehe einen brodelnden Topf, und sein Gesicht ist gegen Norden gerichtet. Da sprach der HERR zu mir: Von Norden her wird ein Unglück über alle Bewohner des Landes kommen.

Die Chaldäer und die Babylonier waren wie ein großer Kessel, der kochte und brodelte, der Rauch und Dampf über die Völker ausstieß und bereit war, Jerusalem zu verbrühen und zu vernichten.

Jeremia 1:15-16. Denn siehe, ich will alle Geschlechter der Königreiche des Nordens rufen, spricht der HERR, und sie sollen kommen, und jeder soll seinen Thron aufstellen vor den Toren Jerusalems und vor allen ihren Mauern ringsum und vor allen Städten Judas. Und ich will mein Urteil über sie sprechen über all ihre Bosheit, die mich verlassen haben und anderen Göttern geräuchert und die Werke ihrer eigenen Hände angebetet haben.

Gott sagt Jeremia, dass er Jerusalem wegen der Sünde des Volkes zerstören wird. Er sollte nicht nur ihr Verderben voraussagen, sondern auch den Grund dafür nennen, nämlich dass es die Folge ihrer Sünde sei, vor allem der Sünde des Götzendienstes, zu der die Menschen immer sehr anfällig sind. Es ist äußerst schwierig, die Menschen zur reinen geistlichen Anbetung zu halten, zur Anbetung des unsichtbaren Gottes im Geist und in der Wahrheit. Sie flüchten sich, wenn sie können, in die eine oder andere äußere Form. Sie nehmen das Brot des Abendmahls und beten es an, oder das Bild des blutenden Erlösers und machen daraus ein Idol. Auf die eine oder andere Weise werden sie etwas Sichtbares oder Greifbares zum Gegenstand ihrer Anbetung machen. Die Menschen verfallen auch heute noch auf die eine oder andere Weise dem Götzendienst, und das ist ein gottgefälliges Vergehen, von dem uns der Herr in seiner Barmherzigkeit gnädig bewahren möge!

Jeremia 1:17. Du sollst deine Lenden umgürten –

„Du hast eine schwere Aufgabe vor dir, Jeremia, ein hartes Lebenswerk, das dir zugedacht ist; ‚darum gürte deine Lenden‘,“ –

Jeremia 1:17. Und steh auf –

„Es darf kein Warten geben, kein Müßiggang: ‚Steh auf'“ –

Jeremia 1:17. Und rede zu ihnen alles, was ich dir gebiete:

„Schneide es nicht zurecht oder kürze es ab oder lasse unangenehme Teile weg, sondern ‚rede zu ihnen alles, was ich dir gebiete.'“

Jeremia 1:17. Erschrecke nicht vor ihren Angesichtern, damit ich dich nicht vor ihnen verwirre.“

Wir sollten uns vor Gott so fürchten, dass wir uns vor niemandem sonst fürchten. „Fürchtet ihn, ihr Heiligen, und ihr werdet nichts anderes zu fürchten haben.“ Schickt alle eure Ängste in den Himmel, und dort sollen sie aufhören.

Jeremia 1:18-19. Denn siehe, ich habe dich heute zu einer wehrhaften Stadt gemacht und zu einer eisernen Säule und zu ehernen Mauern gegen das ganze Land, gegen die Könige von Juda, gegen ihre Fürsten, gegen ihre Priester und gegen das Volk des Landes. Und sie werden wider dich streiten, aber sie werden dich nicht überwältigen; denn ich bin mit dir, spricht der HERR, dass ich dich errette.