WerbungBearbeiten

Robert Jensen, Sut Jhally und andere Kulturkritiker beschuldigen die Massenmedien, Sex in der Werbung zu verwenden, die die Objektivierung von Frauen fördert, um den Verkauf ihrer Waren und Dienstleistungen zu unterstützen.

In Gender Advertisements versuchte Erving Goffman in einer detaillierten Analyse von mehr als 500 Werbespots die verdeckten Wege aufzudecken, auf denen populäre Medien Männlichkeit und Weiblichkeit konstruieren. Die Beziehung zwischen Männern und Frauen, so argumentierte Goffman, wird als Eltern-Kind-Beziehung dargestellt, die durch männliche Macht und weibliche Unterordnung gekennzeichnet ist.

Viele zeitgenössische Studien über Geschlecht und Sexualisierung in der Populärkultur gehen von Goffmans Analyse in Gender Advertisements aus. Zu ihnen gehören spätere Forschungen, die den empirischen Rahmen erweiterten, indem sie die Aspekte der Sexualisierung und Objektivierung von Frauen in der Werbung analysierten. M.-E. Kang untersuchte die Anzeigen in Frauenzeitschriften zwischen 1979 und 1991 und fand heraus, dass dort immer noch die gleichen stereotypen Bilder von Frauen gezeigt werden: Die Zahl der nackten oder teilweise nackten Frauen nahm zwischen 1979 und 1991 um fast 30 % zu. Lindner entwickelte den analytischen Rahmen von Kang in einer Studie über Frauen in der Werbung weiter und fand heraus, dass Zeitschriften auf Geschlechterstereotypen zurückgreifen, allerdings auf unterschiedliche Weise, insbesondere im Hinblick auf die Sexualisierung. In der Vogue beispielsweise sind sexualisierte Bilder von Frauen das wichtigste Mittel, um Frauen in einer unterlegenen Position und mit geringer sozialer Macht darzustellen.

Die von Eric Hatton und Mary Nell Trautner durchgeführte Forschung umfasste eine Längsschnitt-Inhaltsanalyse von Bildern von Frauen und Männern auf den Titelseiten der Zeitschrift Rolling Stone aus mehr als vier Jahrzehnten (1967-2009). Dabei wurde festgestellt, dass die Häufigkeit sexualisierter Bilder von Männern und Frauen zugenommen hat, wobei sich die Intensität der Sexualisierung zwischen Männern und Frauen insofern unterscheidet, als Frauen immer häufiger hypersexualisiert werden, Männer jedoch nicht. Die Forscher argumentieren, dass das bloße Vorhandensein von Bildern sexualisierter Männer kein Zeichen für die Gleichheit der medialen Darstellung von Frauen und Männern ist. Sexualisierte Bilder können Gewalt gegen Frauen und Mädchen, sexuelle Belästigung und frauenfeindliche Einstellungen bei Männern legitimieren oder verschärfen. Sie kamen zu dem Schluss, dass ähnlich sexualisierte Bilder für Frauen eine Viktimisierung, für Männer aber Vertrauen suggerieren können. Bedenken Sie die Auswirkungen, wenn Frauen in gleichem Maße sexualisiert werden wie Männer, wie es in den 2000er Jahren auf den Titelseiten des Rolling Stone der Fall war.

Der Bekleidungsdesigner Calvin Klein wurde für die Verwendung von Bildern junger, sexualisierter Mädchen und Frauen in seiner Werbung kritisiert, nachdem er gesagt hatte:

„Bei Jeans geht es um Sex. Die Fülle an nacktem Fleisch ist der letzte Atemzug von Werbern, die versuchen, überflüssigen Produkten eine neue Identität zu geben.“

Calvin Klein hat auch wegen seiner umstrittenen Anzeigen Mitte der 1990er Jahre die Aufmerksamkeit der Medien auf sich gezogen. Mehrere Calvin-Klein-Werbungen zeigten Bilder von Teenagermodellen, von denen einige Berichten zufolge erst 15 Jahre alt waren, in übertrieben sexuellen und aufreizenden Posen.

In einer kürzlich durchgeführten Analyse wurde festgestellt, dass fast 30 % der auf den Websites von 15 nationalen Geschäften angebotenen Kleidungsstücke für Mädchen im Vorschulalter sexualisierende Merkmale aufwiesen. Die Kleidungsstücke betonten oder enthüllten ein sexualisiertes Körperteil (z. B. Bikinis und Push-up-BHs) oder wiesen Merkmale auf, die mit Sexualität assoziiert wurden (z. B. rote, dessousähnliche Satinkleider). Diese Ausbeutung von Frauen ist bei jüngeren Mädchen zu beobachten.

American Apparel, gegründet 1989 in Los Angeles, Kalifornien, war eine große Modeseite, die einfache Stücke verkaufte. Die wichtigste Marketingstrategie von American Apparel war die Normalisierung der Objektivierung von Frauen. Das Unternehmen zeigte regelmäßig nackte junge Frauen und betonte deren Gesäß und Brüste. Danach stand der Gründer des Unternehmens, Dov Charney, wegen kontroverser Situationen, in die er verwickelt war, im Rampenlicht. Insbesondere wurde er beschuldigt, auf einem Firmenserver Videos gespeichert zu haben, die ihn bei der sexuellen Ausbeutung von weiblichen Models und Angestellten zeigen.

Der offene Einsatz von Sexualität zur Förderung des Bewusstseins für Brustkrebs durch Spendenkampagnen wie „I Love Boobies“ und „Save the Ta-tas“ verärgert und beleidigt Überlebende von Brustkrebs und ältere Frauen, die ein höheres Risiko haben, an Brustkrebs zu erkranken. Frauen, die an Brustkrebs erkrankt sind, sagen, dass diese Werbekampagnen suggerieren, dass es wichtiger ist, sexy Brüste zu haben, als ihr Leben zu retten, wodurch sie als Menschen abgewertet werden.

Ein weiterer Trend, der in der Werbung untersucht wurde, ist die Viktimisierung von Frauen. Eine im Jahr 2008 durchgeführte Studie ergab, dass Frauen in 9,51 % der Anzeigen, in denen sie vorkamen, als Opfer dargestellt wurden. Eine gesonderte Untersuchung nach Unterkategorien ergab, dass dies am häufigsten bei Frauenmodezeitschriften der Fall ist, wo 16,57 % der Anzeigen, in denen Frauen vorkommen, sie als Opfer darstellen.

Es gibt eine Reihe von Gründen, warum man sagen kann, dass Frauen besonders in der Werbung als Objekte gesehen werden. Es gibt so etwas wie den Schönheitsmythos. Da sieht man im Fernsehen, dass die Frauen eine makellose Haut haben und schön aussehen. Das ist es, was in unseren Gesellschaften überall auf der Welt passiert. Man hat das Gefühl, dass man so aussehen muss wie die Person in der Werbung. In Wirklichkeit wird man das nie erreichen können, weil das, was man sieht, durch technische Fortschritte und nicht nur durch das Produkt entstanden ist.

FilmEdit

Die Hollywood-Schauspielerin Geena Davis in einer Rede auf der Veranstaltung Millennium Development Goals Countdown im Ford Foundation Building in New York, zu Geschlechterrollen und -themen im Film (24. September 2013)

Bei der Betrachtung der Art und Weise, wie Filme zusammengestellt werden, haben viele feministische Filmkritiker auf den „männlichen Blick“ hingewiesen, der im klassischen Hollywood-Film vorherrscht. Budd Boetticher fasst diese Sichtweise so zusammen: „Was zählt, ist das, was die Heldin provoziert, oder besser gesagt, was sie repräsentiert. Sie ist es, oder vielmehr die Liebe oder Angst, die sie im Helden weckt, oder die Sorge, die er für sie empfindet, die ihn so handeln lässt, wie er es tut. Die Frau an sich hat nicht die geringste Bedeutung“. Laura Mulveys bahnbrechender Aufsatz „Visual Pleasure and Narrative Cinema“ (1973 geschrieben und 1975 veröffentlicht) erweitert diese Vorstellung von der passiven Rolle der Frau im Kino und argumentiert, dass der Film visuelles Vergnügen durch Scopophilie und Identifikation mit dem männlichen Darsteller auf der Leinwand bietet. Sie erklärt: „In ihrer traditionellen exhibitionistischen Rolle werden Frauen gleichzeitig betrachtet und zur Schau gestellt, wobei ihre Erscheinung so kodiert ist, dass sie eine starke visuelle und erotische Wirkung hat, so dass man sagen kann, dass sie das Angesehen-Werden impliziert“, und behauptet daher, dass die Frau im Film die „Trägerin der Bedeutung, nicht die Schöpferin der Bedeutung“ ist. Mulvey vertritt die Auffassung, dass Lacans psychoanalytische Theorie der Schlüssel zum Verständnis dafür ist, wie der Film einen solchen Raum für die sexuelle Objektivierung und Ausbeutung der Frau schafft, und zwar durch die Kombination der patriarchalischen Gesellschaftsordnung und des „Anschauens“ an sich als vergnüglicher Akt des Voyeurismus, denn „das Kino befriedigt einen ursprünglichen Wunsch nach vergnüglichem Anschauen“.

Forscher haben herausgefunden, wie sich die sexuelle Objektivierung von Frauen im Film negativ auf die Denkweise von Mädchen und jungen Frauen auswirkt. Die Forschung hat herausgefunden, dass Mädchen, die über einen längeren Zeitraum Filme gesehen haben, in denen weibliche Superhelden in übersexualisierten Kostümen zu sehen waren, sich ihrer eigenen Körperkompetenz bewusster wurden. Diese Art der Exposition kann zu einer nachteiligen Sicht auf die weiblichen Rollen in der Filmindustrie führen. Untersuchungen zeigen, dass in den 56 umsatzstärksten Filmen in Nordamerika, Skandinavien, Afrika, Asien, Lateinamerika und Europa Frauen und Mädchen viermal häufiger als Männer in freizügiger Kleidung, fast doppelt so häufig teilweise nackt und viermal häufiger ganz nackt gezeigt wurden. Die Übersexualisierung weiblicher Rollen in populären Hollywood-Filmen wirkt sich nachweislich negativ auf das Selbstwertgefühl von Mädchen aus und kann dazu führen, dass sie ihren Körper verändern wollen, um den Schauspielerinnen in den Filmen ähnlicher zu werden.

Mädchen und Frauen sind in den Medien stark vertreten. Leider war dies schon in den 1980er Jahren eine Realität, als Frauen als wesentlich dünner und jünger als die normale Frau dargestellt wurden. Frauen wurden als passiv, abhängig von Männern und als Hausfrauen dargestellt. Dies ist jedoch nicht die einzige Art und Weise, in der die Medien Frauen auf schädliche Weise dargestellt haben. Sie haben auch zwei Arten von Frauen geschaffen: die schlechten und die guten. Gute Frauen sind in der Regel Frauen, die sich auf ihr Familienleben konzentrieren, die sich um ihren Mann und andere kümmern und die loyal sind. Auf der anderen Seite waren die schlechten Frauen diejenigen, die das Gegenteil taten – diejenigen, die hart, kalt oder aggressiv sind.

Das Geena Davis Institute on Gender in Media ist eine Organisation, die die Filmindustrie seit Jahren dazu drängt, die Rolle der Frau im Film zu erweitern. Bekannt für ihre Rollen in Filmen wie Thelma und Louise und Commander In Chief, gründete Geena Davis ihre eigene gemeinnützige Organisation, um die Art und Weise, wie junge Mädchen und Frauen in Filmen dargestellt werden, zu erforschen und zu verändern. Davis hat zum Ausdruck gebracht, dass in der gesamten Filmindustrie ein Mangel an weiblicher Repräsentation und ein Muster ungenauer Darstellungen von Frauen und Mädchen in Filmrollen besteht.

Untersuchungen über die sozialen Auswirkungen der Darstellung von Frauen im Film und ihre Auswirkungen auf die afroamerikanische Gemeinschaft zeigen, dass junge schwarze Mädchen einer stereotypen Darstellung schwarzer Frauen ausgesetzt sind, die über die sexuelle Objektivierung hinausgeht. Junge schwarze Mädchen werden nur mit einer Art von Darstellung konfrontiert: einer wütenden schwarzen Frau, die unausstehlich, ignorant, konfrontativ und laut ist. Sie haben nicht nur damit zu kämpfen, diese festen Vorstellungen von sich selbst zu verinnerlichen, sondern werden auch mit Definitionen von Schönheit für afroamerikanische Mädchen konfrontiert, die sich an weißen Schönheitsstandards messen lassen. Filme und soziale Medien spiegeln eine Vorstellung von weiblicher Schönheit wider, die auf Merkmalen basiert, die denen von Frauen europäischer Herkunft ähneln, was für ein schwarzes Mädchen oder überhaupt für ein junges Mädchen fast unmöglich zu erreichen ist. Gleichzeitig werden schwarze Charaktere in Filmen typischerweise in beruflichen Rollen wie Sportlern, Dienern, Musikern und Kriminellen dargestellt, Rollen, die einen niedrigeren Status haben als die Rollen weißer Charaktere.

MusicEdit

Eine im Rahmen des Projekts Human Use of Music Information Retrieval Systems (HUMIRS) durchgeführte Umfrage ergab, dass 73,1 % der Befragten sich selbst als „begeisterte Musikhörer“ bezeichneten. Populäre Musik enthält oft Botschaften über Frauen, die Frauenfeindlichkeit, sexuelle Gewalt und Missbrauch beinhalten.

Hörer nehmen oft Botschaften auf, die Frauen ausbeuten, ohne dass dies offensichtlich ist. Es gibt mehrere Online-Artikel, die versuchen, Lieder zu identifizieren, die frauenfeindliche Untertöne enthalten. In einem Artikel des US-amerikanischen Online-Frauenmagazins Bustle wurde beispielsweise ein Textausschnitt aus dem Lied „Fine China“ von Chris Brown veröffentlicht. Er singt „It’s alright, I’m not dangerous / When you’re mine, I’ll be generous / You’re irreplaceable; Collectible / Just like fine China“. Der Artikel kam zu dem Schluss, dass das Lied Frauen erniedrigt, indem es sie als Objekte oder Besitz bezeichnet.

Musik ist ein Schlüsselfaktor in der Sozialisation von Kindern. Kinder und Jugendliche wenden sich oft an Musiktexte, um der Einsamkeit zu entfliehen oder um Ratschläge und Informationen zu erhalten. Die Ergebnisse einer Studie der Kaiser Family Foundation aus dem Jahr 2005 zeigen, dass 85 % der Jugendlichen zwischen 8 und 18 Jahren täglich Musik hören. Während man gemeinhin davon ausgeht, dass Musik nur der Unterhaltung dient, haben Studien ergeben, dass Jugendliche Musik oft deshalb wählen, weil sie ihre eigenen Gefühle widerspiegelt und der Inhalt der Texte für sie wichtig ist. Zahlreiche Studien wurden durchgeführt, um zu untersuchen, wie Musik das Verhalten und die Überzeugungen der Hörer beeinflusst. Eine im Journal of Youth and Adolescence veröffentlichte Studie ergab beispielsweise, dass männliche Jugendliche, die Heavy-Metal-Musik nicht mochten, häufiger abweichende Verhaltensweisen an den Tag legten als männliche Jugendliche, die Heavy-Metal mochten. Zu diesen Verhaltensweisen gehörten sexuelles Fehlverhalten, Drogenmissbrauch und familiäre Probleme.

MusikvideosEdit

Gan, Zillmann und Mitrook fanden heraus, dass die Exposition gegenüber sexuell explizitem Rap eine ungünstige Bewertung schwarzer Frauen fördert. Nachdem sie sexuellem Rap ausgesetzt waren, führte die Bewertung der Persönlichkeit der weiblichen Interpreten im Vergleich zu romantischer Musik oder keiner Musik zu einer allgemeinen Herabstufung positiver Eigenschaften und einer allgemeinen Aufwertung negativer Eigenschaften. Eine Studie von Zhang et al. aus dem Jahr 2008 zeigte, dass die Exposition gegenüber sexuell expliziten Musikvideos mit einer stärkeren Befürwortung der sexuellen Doppelmoral verbunden war (z. B. die Überzeugung, dass es für Frauen weniger akzeptabel ist, sexuell erfahren zu sein als für Männer). Die Exposition gegenüber sexuellen Inhalten wurde auch mit einer freizügigeren Haltung gegenüber vorehelichem Sex in Verbindung gebracht, unabhängig von Geschlecht, Gesamtfernsehkonsum und früherer sexueller Erfahrung. Gad Saad argumentiert jedoch, dass die Prämisse, dass Musikvideos schädliche Auswirkungen haben und dass der Schaden geschlechtsspezifisch ist (z. B.,

Eine Umfrage ergab, dass 72,2 % der schwarzen, 68,0 % der weißen und 69,2 % der hispanischen Jugendlichen der Behauptung zustimmen, dass Rap-Musikvideos „zu viele“ Anspielungen auf Sex enthalten.

Trotz des Mangels an adäquater Forschung, die Musikvideos mit der negativen Selbstwahrnehmung junger Mädchen in Verbindung bringt, hat die Forschung gezeigt, dass Heranwachsende eine höhere Anfälligkeit aufweisen als andere Altersgruppen. Noch wichtiger ist, dass Musikvideos eines der vielen bedeutenden Medien sind, die die sexuelle Objektivierung von Frauen verewigen und damit implizit feste Geschlechternormen schaffen. Die Aufrechterhaltung der Vorstellung, dass Frauen für Männer nichts weiter als verführerische „Kreaturen“ sind, kann vermutlich dazu führen, dass junge Mädchen ihren Selbstwert als bloße Objekte verinnerlichen.

ModelingEdit

In ihrem Artikel „Negative Auswirkungen der Medien auf Mädchen“ erörtert Monique Smith die Entwicklung akzeptabler weiblicher Figuren im Laufe der Zeit. Der Übergang von sexy im Sinne von kurvenreich zu sexy im Sinne von schlank machte es den Frauen schwer, mit der idealen weiblichen Figur Schritt zu halten. Das Streben nach dem praktisch unerreichbaren perfekten Körper wurde von den Frauen als eine neue Möglichkeit angesehen, Geld zu verdienen. Die Verwendung der Größe 0 in der Werbung und in Produkten der Bekleidungsindustrie stieß auf Kritik. Dawn Porter, eine Reporterin aus dem Vereinigten Königreich, die sich für eine neue BBC-Sendung, Super Slim Me, einer extremen „Size Zero“-Diät unterziehen musste, berichtete über ihre Erfahrungen auf ihrem Weg zur Größe Null.

Eine im Vereinigten Königreich durchgeführte Studie fand Hinweise darauf, dass Magersucht (Anorexia nervosa) eine sozial übertragbare Krankheit ist und dass der Kontakt mit dünnen Models ein Faktor sein kann, der zur Entstehung von Magersucht (Anorexia nervosa) beiträgt.

Nach Angaben des Models Sarah Ziff werden in der Branche Geschichten über sexuelle Übergriffe auf Models erzählt. Fernanda Ly, ein rosahaariges Model, das für Designer wie Louis Vuitton und Christian Dior gearbeitet hat, sagt, dass sie in jungen Jahren von einem Stylisten während eines Lookbook-Shootings betatscht wurde, und die Erinnerung daran verfolgt sie immer noch. Im Jahr 2007 wurde Anand Jon Alexander, ein erfolgreicher Designer, der bei America’s Next Top Model auftrat, wegen Vergewaltigung, sexueller Nötigung und unzüchtiger Handlungen an einem Kind verhaftet. Er wurde zu 59 Jahren Gefängnis verurteilt.

Dem Model Vanessa Perron zufolge wurde den Models bei den Shootings das Essen verweigert, da von ihnen erwartet wurde, dass sie schlank sind. Aufgrund der geringen Regulierung in der Branche betrachten die Modelagenturen ihre Models oft als unabhängige Auftragnehmer und nicht als Angestellte, und Versuche, die Branche gewerkschaftlich zu organisieren, waren weitgehend erfolglos. Es besteht der Verdacht, dass eine betrügerische Model-Agentur in Florida angehende Models unter Drogen setzte und sie für die Produktion von Pornofilmen benutzte. Die frühere Agenturchefin Carolyn Kramer erklärte: „Wenn man ein Supermodel wie Giselle oder Christy Turlington ist, wird man wie ein König behandelt, aber 99 % der Models werden wie Müll behandelt“. Das geringe Maß an Regulierung macht es schlechten Agenturen leicht, zu gedeihen und die Arbeitnehmer als bloße Profitquelle zu behandeln. Zu ihrer Verteidigung haben die Modelagenturen erklärt, dass die Models zu ungeraden Zeiten für verschiedene Kunden arbeiten und daher nicht als Angestellte betrachtet werden können. Rechtlich gesehen stehen die Models bei den Managementfirmen unter Vertrag und nicht andersherum. Die Model Alliance, die von dem Model Sara Ziff gegründet wurde, bietet ihren Mitgliedern Schutz, Beratung und Unterstützung. Sie wird von einer Partnerschaft zwischen der American Guild of Musical Artists und der Actors‘ Equity Association geleitet.

PornografieBearbeiten

In Effects of Prolonged Consumption of Pornography, einer 1986 im Auftrag des Surgeon General durchgeführten Überprüfung der Pornografie-Forschung, stellte Dolf Zillmann fest, dass es einige Unstimmigkeiten in der Literatur zur Pornografie gibt, kam aber insgesamt zu dem Schluss, dass das ausgiebige Betrachten von pornografischem Material einige negative soziologische Auswirkungen haben kann, einschließlich eines geringeren Respekts für langfristige, monogame Beziehungen und eines abgeschwächten Wunsches nach Fortpflanzung. Er beschreibt die theoretische Grundlage für diese Schlussfolgerungen mit den Worten:

Die in der Pornografie zum Ausdruck gebrachten Werte kollidieren so offensichtlich mit dem Familienkonzept, dass sie potenziell die traditionellen Werte untergraben, die Ehe, Familie und Kinder begünstigen… Pornografische Drehbücher befassen sich mit sexuellen Verabredungen von Parteien, die sich gerade erst kennengelernt haben, die in keiner Weise aneinander gebunden oder verpflichtet sind und die sich in Kürze trennen werden, um sich nie wiederzusehen… Die sexuelle Befriedigung in der Pornographie ist keine Funktion der emotionalen Bindung, der Freundlichkeit, der Fürsorge und vor allem nicht des Fortbestehens der Beziehung, da ein solches Fortbestehen mit Verantwortlichkeiten, Einschränkungen und Kosten verbunden wäre…

Eine weitere Studie von Svedin, Åkermana und Priebe kam zu dem Schluss, dass die Nutzung von Pornographie durch männliche Partner in den Rahmen der Objektivierungstheorie für Frauen integriert werden könnte, wenn man bedenkt, dass Pornographie ein Sozialisationsfaktor für sexuelle Einstellungen und Verhalten ist. Sie zeigen häufig, wie Männer Frauen objektivieren, indem sie auf ihre Brüste und/oder Schamlippen starren, unerlaubte aggressive und sexualisierte Berührungen von weiblichen Körperteilen vornehmen, sexuelle und abfällige Bemerkungen über weibliche Körperteile machen und gewaltsamen Oral- und Analsex ausüben, obwohl die Frauen würgen und weinen. Da die Pornografie Frauen zeigt, die dieser Objektivierung erliegen, können männliche Zuschauer die Ansicht verinnerlichen, dass diese Verhaltensweisen akzeptabel sind. Nach den Grundsätzen der Theorie des sozialen Lernens können Männer, die Pornos ansehen, die objektivierenden Verhaltensweisen, die sie in Pornos sehen, erlernen und auf sexuelle Begegnungen mit ihren Partnerinnen übertragen. Der Pornografiekonsum von Männern kann mit einem höheren Maß an erlebter sexueller Objektivierung durch ihre Partnerinnen einhergehen. Der Pornokonsum kann Männer auch in die Lage versetzen, ihre Partnerinnen auf objektivierende Weise zu behandeln und zu glauben, dass dies akzeptabel ist.

Der Pornokonsum der Partner kann sich auch negativ auf das Wohlbefinden der Frauen auswirken. Qualitative Studien mit Frauen, deren männliche Partner intensiv Pornografie nutzen, haben ergeben, dass diese Frauen über ein geringeres Beziehungs- und psychologisches Wohlbefinden berichteten. Die Frauen waren der Ansicht, dass der Pornokonsum ihres Partners mit ihrer Unfähigkeit zusammenhängt, in ihren Beziehungen intim und authentisch offen und verletzlich zu sein. Die Frauen aus dieser qualitativen Untersuchung berichteten auch von einem persönlichen Kampf hinsichtlich der Auswirkungen des Pornokonsums ihrer männlichen Partner auf ihren eigenen Selbstwert. Diese Frauen fühlten sich weniger attraktiv und begehrenswert, nachdem sie vom Pornokonsum ihres männlichen Partners erfahren hatten. In ähnlicher Weise sehen die Frauen ihre Partner auf eine neue Weise. Im Allgemeinen kommen die Frauen zu dem Schluss, dass ihr Partner nicht der ist, für den sie ihn ursprünglich hielten. Der Partner wird als ein sexuell fragwürdiges und entwürdigtes Wesen angesehen, da er seine sexuelle Erfüllung durch die Objektivierung und manchmal Erniedrigung von Frauen sucht.

Im Internet ist die Ausbeutung von Frauen weit verbreitet. Diese reicht von Menschenhandel, Prostitution, Brautversandhandel, Pornographie, Vergewaltigung und sexueller Belästigung. Diese Art der sexuellen Ausbeutung beruht auf dem Klischee, dass Frauen schwach sind, und richtet sich vor allem gegen junge Kinder, Frauen, die in Armut leben, Flüchtlinge oder Migrantinnen. In der Pornografie geht es vor allem darum, was Männer sexuell wollen. Deshalb gibt es im Internet unzählige Videos, in denen Frauen vergewaltigt, sexuell belästigt und prostituiert werden. In der Pornografie neigen Frauen dazu, vergewaltigt und besessen werden zu wollen, und Männer wollen diese Frauen vergewaltigen und besitzen. Dies stellt die Ungleichheit der Geschlechterhierarchie dar, in der Frauen im Vergleich zu Männern als Untermenschen angesehen werden.

Soziale MedienBearbeiten

Soziale Medien haben einen bedeutenden Einfluss auf das Leben der Menschen, insbesondere derjenigen, die soziale Medienplattformen häufiger nutzen als andere. In einer 2006 durchgeführten Studie wurde ein umgekehrter Zusammenhang zwischen der Häufigkeit der Nutzung sozialer Medien und den Beziehungen, die Jugendliche zu den Auswirkungen auf ihr Selbstwertgefühl aufbauen, festgestellt. Wenn die Nutzung sozialer Medien zunahm, begannen die Jugendlichen, stärkere Online-Beziehungen zu knüpfen, während sich dies negativ auf ihr Selbstwertgefühl auswirkte. Laut einer von Xinyan Zhao, Mengqi Zhan und Brooke F. Liu durchgeführten Studie scheinen Social-Media-Inhalte, die emotionale Komponenten auf positive Art und Weise einbinden, den Vorteil zu haben, dass sie auch den eigenen Online-Einfluss erhöhen. Positive Social-Media-Inhalte führen bei jugendlichen Nutzern zu einer erhöhten Präsenz auf Netzwerkseiten.

Digitale Social-Media-Plattformen wie Twitter, Instagram und Snapchat ermöglichen es Einzelpersonen, ihren Einfluss durch den Austausch von Meinungen, Erkenntnissen, Erfahrungen und Perspektiven mit anderen zu stärken. In den 2000er Jahren haben sich diese Plattformen zu integralen Gemeinschaften entwickelt, in denen die Öffentlichkeit ihre Meinung äußern kann, was zu einem veränderten Online-Verhalten geführt hat, das weitgehend mit Fehlinformationen verbunden ist. Ein Beispiel für dieses Verhalten wird in einer niederländischen Studie von Johanna M. F. van Oosten aus dem Jahr 2017 gezeigt. Diese Studie ergab, dass Jugendliche in ihrer Selbstdarstellung in sozialen Medien stereotype Geschlechterrollen ausleben. Die Ergebnisse dieser Studie zeigen, dass es vor allem Frauen sind, die sich online unter Druck gesetzt fühlen, sich einer übertriebenen Weiblichkeit und stereotypen Geschlechterrollen anzupassen, einschließlich Persönlichkeitsmerkmalen, häuslichem Verhalten, Berufen und körperlichem Aussehen.

Die Verbreitung sozialer Medien und ihr Einfluss auf die Selbstwahrnehmung von Jugendlichen, insbesondere von jungen Mädchen, ist unbestreitbar. Die Forschung hat einen signifikanten wissenschaftlichen Zusammenhang zwischen sozialen Medien und Depressionen bei jungen Mädchen aufgezeigt. Darüber hinaus wurde dieser Zusammenhang zwischen Depressionen und der Wahrnehmung der sozialen Medien mit Fettleibigkeit bei jungen Mädchen in Verbindung gebracht. Die negativen Auswirkungen der sozialen Medien auf Frauen im Zusammenhang mit ihrem Aussehen oder ihrem Auftreten offenbaren eine Kettenreaktion; die Depression im Zusammenhang mit negativen Erfahrungen in den sozialen Medien kann sich in Form von schlechten schulischen Leistungen und weiteren psychischen und physischen Gesundheitsproblemen manifestieren.

Solche Beweise für erhebliche psychische und physische Schäden legen nahe, dass die Wurzel des Problems nicht nur in der Werbung und der Nutzung sozialer Medien zu finden ist, sondern auch in der Art und Weise, wie jungen Mädchen beigebracht wird, Reaktionen auf verschiedenen Social-Media-Plattformen zu verinnerlichen.

FernsehenBearbeiten

Das Fernsehen wird häufig für die sexuelle Ausbeutung von Frauen auf dem Bildschirm kritisiert, insbesondere wenn Teenager beteiligt sind. Im Jahr 2013 veröffentlichte der Parents Television Council einen Bericht, in dem festgestellt wurde, dass es immer wahrscheinlicher wird, dass eine Szene ausbeuterisch ist, wenn ein Mädchen im Teenageralter beteiligt ist. Der Bericht stellte auch fest, dass 43 Prozent der Teenager-Mädchen im Fernsehen Ziel von sexuell ausbeuterischen Witzen sind, verglichen mit 33 Prozent der erwachsenen Frauen. Pfarrer Delman Coates, ein Vorstandsmitglied von PTC, sagte: „Junge Menschen haben Schwierigkeiten, zwischen angemessenem und unangemessenem sexuellen Verhalten zu unterscheiden“. Dieser Bericht ist Teil einer Serie, die sich mit der Sexualisierung junger Mädchen in den Medien befasst.

Die Forscher der Studie behaupten, dass „die Medienbilder vermitteln, dass sexuelle Ausbeutung weder ernst noch schädlich ist, und damit wird das Umfeld dafür geschaffen, dass sexuelle Ausbeutung als trivial und akzeptabel angesehen wird. Solange es Medienproduzenten gibt, die die Erniedrigung von Frauen als humorvoll empfinden, und Medien, die diese Inhalte ausstrahlen, werden die Auswirkungen und der Ernst der sexuellen Ausbeutung weiterhin unterschätzt und in unserer Gesellschaft nicht ernsthaft thematisiert.“

Eine Studie aus dem Jahr 2012 unter der Leitung der Soziologin Stacy L. Smith ergab, dass sowohl im Fernsehen zur Hauptsendezeit als auch in Familienfilmen Frauen mit hoher Wahrscheinlichkeit als dünn und spärlich bekleidet dargestellt werden. Auch in den MINT-Fächern waren sie im Vergleich zu ihren männlichen Kollegen stark unterrepräsentiert und hatten weniger Sprechrollen. Laut dieser Studie waren nur 28,3 Prozent der Charaktere in Familienfilmen, 30,8 Prozent der Charaktere in Kindersendungen und 38,9 Prozent der Charaktere im Fernsehen zur Hauptsendezeit Frauen.

Einem Bericht des Women’s Media Center (WMC) zufolge hat sich die Kluft zwischen den Geschlechtern nicht verringert, sondern in einigen Branchen sogar noch vergrößert. Im Fernsehen ist der Prozentsatz der weiblichen TV-Charaktere zurückgegangen, und diejenigen, die es auf den Bildschirm schaffen, bekommen im Vergleich zu den männlichen Charakteren nicht die Hauptrollen. „Laut dem ‚Boxed In‘-Bericht des Center for the Study of Women in Television & Film ist CW Television Network der einzige Fernsehsender, bei dem Frauen in genauem Verhältnis zu ihrer Vertretung in der US-Bevölkerung zu sehen sind“.

VideospieleBearbeiten

Die Videospielheldin Lara Croft (hier dargestellt von Alison Carroll) wird oft als Beispiel für die sexuelle Objektivierung von Frauen in Videospielen angeführt.

Nach einem Bericht der Entertainment Software Association aus dem Jahr 2013 sind 55% der Spieler von Videospielen männlich und 45% sind weiblich. Die Rollen von Frauen in vielen modernen Spielen sind in der Regel weniger wichtig für das Spiel und beruhen stark auf Stereotypen. Die weiblichen Charaktere in Videospielen sind außerdem meist hellhäutiger als ihre männlichen Gegenstücke. Darüber hinaus stellen viele der weiblichen Charaktere in Videospielen Frauen absichtlich schwül dar und verstärken die weibliche Körperform, um die Wünsche der Männer anzusprechen. Obwohl sie keine offenkundig rassistischen Stereotypen zeigen, praktizieren viele Spiele Rassismus, indem sie rassisch unterschiedliche Charaktere weglassen.

Videospiele bieten weiblichen Charakteren im Vergleich zu männlichen Charakteren eine geringere Auswahl an Rollen, und diese Rollen beinhalten in der Regel die Rolle von Opfern oder Preisen, die es zu gewinnen gilt. Die Mehrheit der weiblichen Charaktere ist auch nicht spielbar. Es hat sich gezeigt, dass sich diese Rollen für Frauen negativ auf die Wahrnehmung von Frauen in Spielen auswirken, und selbst spielbare weibliche Hauptfiguren haben unrealistische Proportionen und freizügige Kleidung. Wenn ein sexualisierter weiblicher Charakter der Hauptprotagonist ist und in einem positiven Licht dargestellt wird, haben Studien einen möglichen negativen Effekt gezeigt, wenn der Charakter in stereotyper Weise übersexualisiert ist. Eine aktuelle Studie der Ohio State University hat ergeben, dass sexistische und gewalttätige Inhalte in Spielen dazu führen, dass sich männliche Spieler mit der männlichen Hauptfigur identifizieren und weniger Empathie mit weiblichen Gewaltopfern empfinden. Eine 2017 durchgeführte Überprüfung dieser Studie wies jedoch auf mehrere Fehler hin, und eine erneute Analyse des Datensatzes mit anderen statistischen Methoden ergab keinen sexistischen Effekt und kam zu dem Schluss, dass „diese Ergebnisse in Frage stellen, ob die Nutzung „sexistischer“ Videospiele ein kausaler Faktor für die Entwicklung einer geringeren Empathie gegenüber Mädchen und Frauen unter Jugendlichen ist“. In ähnlicher Weise legten die Ergebnisse einer Studie aus dem Jahr 2015 nahe, dass „sexistisches Spielen von Videospielen mit der stereotypen und sexistischen Wahrnehmung von Frauen durch Männer zusammenhängt“, stellten jedoch fest, dass dieser Zusammenhang bei weiblichen Spielern nicht besteht.

Eine deutsche Längsschnittstudie aus den Jahren 2011 bis 2015 untersuchte den Zusammenhang zwischen Spielen und sexistischen Einstellungen. Die Ergebnisse dieser Studie kamen zu dem Schluss, dass sowohl das Spielen von Videospielen keine Vorhersage für sexistische Überzeugungen ist als auch dass sexistische Überzeugungen keine Vorhersage für das Spielen von Videospielen sind. Die Forscher betonten jedoch, dass die Studie weder die Existenz sexistischer Einstellungen im Allgemeinen widerlegen konnte noch sollte. In einer Studie aus dem Jahr 2012 wurden ebenfalls Bedenken hinsichtlich des Zusammenhangs zwischen Videospielen und individuellen Einstellungen geäußert. Die Studie konzentrierte sich auf Probanden aus Singapur, die das Spiel Grand Theft Auto spielten, und fand einige Belege für „Kultivierungseffekte erster Ordnung“ – die sich auf die Wahrnehmung von Situationen und Themen beziehen -, stellte aber fest, dass Effekte zweiter Ordnung, die sich auf Überzeugungen und Themen beziehen, durch die Studie nur begrenzt unterstützt wurden. Dies veranlasste die Autoren zu der Schlussfolgerung, dass frühere Studien über Kultivierungseffekte des Fernsehens möglicherweise nicht direkt mit den Effekten des Spielens von Videospielen in Verbindung gebracht werden können.

Der Trend zur Darstellung sexueller Bilder von Frauen und von Gewalt gegen Frauen in populären Videospielen setzt sich fort und wird in Videospielen immer weiter verbreitet. Videospiele, in denen sexuelle Objektivierung von Frauen und Gewalt gegen Frauen dargestellt werden, führten bei männlichen Studienteilnehmern zu einer statistisch signifikant höheren Akzeptanz von Vergewaltigungsmythen, nicht aber bei weiblichen Teilnehmern. Eine Studie von Fox und Potocki aus dem Jahr 2016 kam zu ähnlichen Ergebnissen, in der sie eine Umfrage durchführten, die ergab, dass „der Konsum von Videospielen während der gesamten Lebensspanne mit zwischenmenschlicher Aggression, feindseligem Sexismus und RMA verbunden ist“

Aus den Top 10 der Mitte des Jahres 2010 aufgelisteten Videospiele (New Super Mario Brothers; Call of Duty: Modern Warfare; Battlefield: Bad Company 2; Final Fantasy XIII; Wii Fit Plus; God of War III; Pokémon SoulSilver; Wii Sports Resort, Mass Effect 2, Pokémon HeartGold Version; Morris, 2010), haben die meisten gewalttätige Inhalte, einschließlich Gewalt gegen Frauen, und einige enthalten sexuelle Objektivierung von Frauen. Die Spieler sind nicht nur in zunehmendem Maße Videospielen ausgesetzt, die eine sexuelle Objektivierung von und Gewalt gegen Frauen enthalten, sondern die Forschung zeigt auch, dass diese Exposition übermäßig sein kann. Eine nationale Stichprobe von Jugendlichen im Alter von 8 bis 18 Jahren ergab, dass „8,5 Prozent der Videospieler pathologische Spielmuster aufwiesen“, was „der Prävalenz sehr ähnlich ist, die in vielen anderen Studien dieser Altersgruppe nachgewiesen wurde, auch im internationalen Vergleich“.